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आखिरी चट्टान तक

अँधेरे में वापसी और सूर्योदय

पढ़िए कि लेखक अँधेरे में कैसे लौटे और उन्होंने सूर्योदय कैसे देखा।

लौटना भी है! अचानक लेखक को याद आया कि वापस भी जाना है, और यह सोचते ही वह काँप गया। अँधेरे में रेत के टीलों के बीच भटक जाने का डर था, इसलिए उसने तय किया कि नीचे समुद्र-तट पर उतरकर तट के रास्ते केप होटल लौटेगा। वह रेत पर बैठकर नीचे फिसल गया।

अनाम रंग. तट की रेत में उसने इतने रंग देखे जितने पहले कभी नहीं देखे थे: सुरमई, खाकी, पीला, लाल, और कितने ही ऐसे रंग जिनका कोई नाम नहीं था। उसका मन था कि हर रंग की थोड़ी रेत अपने पास रख ले, पर कोई उपाय नहीं था।

लहरों से भागना. पर पानी बढ़ रहा था और तट सिकुड़ता जा रहा था। एक लहर ने पैर भिगोए तो खतरे का एहसास हुआ। वह जूता हाथ में लेकर दौड़ा, एक ऊँची चट्टान से टकराया, फिर उसकी नोकों पर पैर रखकर ऊपर चढ़ा। ऊपर पहुँचकर लगा जैसे किसी ने मज़ाक किया हो: उस पार चौड़ा तट था, लोग टहल रहे थे, और सड़क तक रास्ता भी। डर निकलते ही वह हल्का हो गया।

विवेकानंद चट्टान और बेकारी. अगली सुबह वह मछुआ नाव में चार मल्लाहों के साथ विवेकानंद चट्टान पहुँचा। नाव क्या थी, रबड़ के पेड़ के तीन तने जोड़कर बनाई गई थी! डर उसकी टाँगों में उतर आया था। साथ आए एक ग्रेजुएट युवक ने बताया कि कन्याकुमारी की आठ हज़ार की आबादी में चार-पाँच सौ पढ़े-लिखे युवक बेकार (बेरोज़गार) हैं; वे मज़ाक में कहते हैं कि सीपियों का गूदा खाकर दर्शन पर बहस करते हैं।

सूर्योदय और आज की दुनिया. काली चट्टानों के पीछे से सूरज निकला। घाट पर लोग अर्घ्य दे रहे थे, युवतियाँ शंख-मालाएँ बेच रही थीं, सरकारी मेहमान कॉफ़ी पीते हुए दूरबीन से सूर्य-दर्शन कर रहे थे (सोचिए, दर्शन कौन कर रहा था, लोग या दूरबीन?), मंदिर की घंटियाँ बज रही थीं, और लेखक के मन में बसों का टाइम-टेबल दोहराया जा रहा था।

सुंदरता, रोमांच और समाज की सच्चाई, तीनों एक साथ।

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