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अज्ञेय — मैं क्यों लिखता हूँ?

हिरोशिमा और विज्ञान का दुरुपयोग

कविता के बिंबों और विज्ञान के दुरुपयोग पर विचार करना।

किताब में कविता भी है. निबंध के बाद अज्ञेय की कविता 'हिरोशिमा' छपी है, जो उनके काव्य-संग्रह 'अरी ओ करुणा प्रभामय' (1959) में है। निबंध और कविता साथ पढ़िए; दोनों एक-दूसरे को समझाते हैं।

अनोखा सूरज. कविता में उस दिन सूरज पूरब से नहीं निकला। वह नगर के बीच फटी मिट्टी से निकला। यह अणु-बम का विस्फोट है। उसकी रोशनी किसी एक दिशा से नहीं, हर ओर से पड़ी, इसलिए छायाएँ भी चारों तरफ़ पड़ीं।

भाप बने लोग. उस तेज़ रोशनी में मनुष्य भाप बनकर उड़ गए। उनकी केवल छायाएँ बचीं, झुलसे पत्थरों और सड़कों पर लिखी हुई।

'मानव का रचा हुआ सूरज'. कविता कहती है: यह मनुष्य का बनाया हुआ सूरज था, जो कुछ ही पल में उगा और डूबा, और मनुष्य को ही सोख गया। पत्थर पर बची जली हुई छाया मनुष्य की गवाही है: उसने विज्ञान से क्या कर डाला।

विज्ञान: वरदान भी, ख़तरा भी. हिरोशिमा विज्ञान का सबसे भयानक दुरुपयोग था। आज भी विज्ञान का गलत इस्तेमाल होता है: हथियार, प्रदूषण, साइबर अपराध। पर अज्ञेय खुद विज्ञान के विद्यार्थी थे; वे विज्ञान के ख़िलाफ़ नहीं, उसके दुरुपयोग के ख़िलाफ़ हैं।

आपकी भूमिका. एक जागरूक युवा नागरिक के रूप में आप विज्ञान के दुरुपयोग को रोकने में क्या कर सकते हैं? जैसे: बिजली-पानी बचाना, प्लास्टिक कम करना, इंटरनेट पर सावधानी और सच्चाई। अपने विचार लिखिए।

'मानव का रचा सूरज' यानी अणु-बम; पत्थरों पर लिखी छायाएँ विज्ञान के दुरुपयोग की गवाही हैं।

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